Learn · 五體 二

行書：日常裡的自在

知識庫 · 認識五體

楷書是站，草書是跑，
行書是走路——用自己的步子。

五體之中，行書最像生活。它不像楷書那樣一筆一畫地端坐，也不像草書那樣需要專門學過才認得。古人寫信、記事、起草文章，用的多半就是行書——它本來就是為了「日常要寫得快，又要讓人看得懂」而生的字體。

它從哪裡來

行書興起於漢末，傳統上把東漢的劉德昇稱為「行書之祖」——唐代張懷瓘的《書斷》記了這個說法。但真正把行書寫成藝術的，是東晉的王羲之父子：從此以後，「行書」和「二王」幾乎是同義詞。

怎麼認出行書

三個特徵：一、筆畫之間有了牽絲連帶——上一筆的收尾，順勢成為下一筆的開頭；二、部件適度簡省——但簡省有法，不是潦草；三、節奏出現了——字有大小、線有輕重，一行字讀下來像一段有呼吸的話。楷書的可讀，加上草書的流動，行書剛好站在中間。

三件著名的行書

後人把三件作品合稱「天下三大行書」：王羲之《蘭亭序》第一，顏真卿《祭姪文稿》第二，蘇軾《寒食帖》第三。有趣的是，三件都不是正式作品——一件是微醺的草稿，一件是悲慟的祭文，一件是失意的詩稿。行書最好的樣子，往往出現在人最不設防的時候。

入門怎麼走

常見的路徑：先以楷書打底半年到一年，讓手認得筆畫的起收；然後從《集字聖教序》入手——它把王羲之的字集成碑版，字字經典而速度沉穩；《蘭亭序》則先當讀物，等手跟上了再臨。行書也是日常最實用的一體：熟了之後，連你的硬筆字都會跟著改變。